一、布依族查白歌节

查白歌节是布依族的传统节日，每年农历六月二十一日至二十三日在兴义顶效镇查白村虎场坝举行。

节日期间，举行赛歌、认亲访友、吃汤锅、“浪哨”和祭山等活动。节前各家拆洗衣服被帐，挂满村寨前后，象征白云缭绕，取意干干净净，清清白白；节日里，男女老少汇集查白场，同吃狗肉汤锅、花糯米饭和冤枉坨，到查白井取水净心，到查白庙敬香，这一天查姓村民要请摩公端公主持祭祀活动，中老年人在查白树下用布依古歌唱查白，祭查郎、白妹，以此传承查白故事。布依青年男女则穿着节日盛装，到查白桥、查白河、松林坡、查白洞、查白井等风物景点去吹木叶、打花包、浪哨交友。夜晚各农户家坐满亲友，通宵喝酒、唱歌；到二十三日，青年男女互送信物后依依不舍地离去。

2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2010年，载入《中国节日志》。

二、布依族“三月三”

布依族“三月三”即农历三月初三，布依族“三月三”是布依族人民在长期的生产劳动中形成的具有浓厚民族特色和地方特色的传统节日。活动内容主要是通过扫寨驱邪消灾、杀猪宰牛祭拜山神求雨、上山“躲虫”祈福等多种形式来实现“禳灾祈福、寨子安宁、风调雨顺、五谷丰登”的美好愿望。同时“三月三”也是布依族最热闹，青年男女最激情的情歌对唱，寻亲择偶，欢歌狂舞的节日。

布依族“三月三”以浓烈、古朴、神秘的方式表达了布依族人民对劳动致富的热情，对平安和谐的企盼，对幸福生活的愿望，对粮食丰收的喜悦，对美满婚姻的追求。

2011年列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

三、布依族“六月六”

布依族“六月六”即农历六月初六，主要流传贞丰、册亨等境内布依族聚居村寨，承载着布依族古老的历史文化信息，是布依族作为古老农耕稻作民族的历史见证，是独具民族特色的布依族传统节日。

被列入第二批省级非物质文化遗产名录。

四、布依族二月二铜鼓节

布依族二月二铜鼓节即农历二月初二，流传于兴仁境内有布依族聚居村寨，是布依族传统“祭祖铜鼓”的习俗活动，又是布依族传统的喜庆节日活动。

被列入第四批省级非物质文化遗产名录。

五、苗族“二月二”

苗族“二月二”即农历二月初二，又叫“新娘节”、“敬桥节”、“走亲节”。节日清早，每家都要煮几十个鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋，染成红、绿、兰、紫等颜色，然后由老人分配给全家每个成员，以示祝福。中餐杀鸡宰鸭、烤酒煮肉、烧香纸祭祀祖宗。

被列入第三批省级非物质文化遗产名录。

六、苗族跳花节

兴仁境内的“跳花节”绕坡活动历史悠久，据兴仁县志记载：每年正月初八，兴仁境内的西部方言苗族同胞都要举行“跳花节 “绕坡”和“座年”活动，“跳花节”，顾名思义，即为有树有花的节日，象征着苗族人民兴旺发达的精神面貌。

被列入第四批省级非物质文化遗产名录。

七、赶毛杉树

赶毛杉树，是布依族传统的民俗节日，于每年农历三月初三后的第一个蛇场天在安龙县德卧镇田坝村举行。届时，黔西南州各县、广西北壮地区、云南东部等各族青年都各自相互邀约来此地“赶毛杉树”，对歌寻找心仪的恋人。

被列入第一批省级非物质文化遗产名录。

八、布依族火箭节

布依族“火箭节”是流行于兴仁部分布依族村寨的节日文化，每年的农历七月十五日在兴仁的大新布依寨举行。每年夏季利用农闲时间，家家户户到山上采集野生苦蒿，做成75公分左右的箭杆，晒干将一头约20公分锤碎，交界处用白黏土做成球形待用，各家各户祭拜祖宗后，全寨男女老少及亲朋好友，将上万支火箭汇集在寨中广场中央。谁家的火箭做得多象征着家庭来年五谷丰登、人丁兴旺、和睦美满、幸福安康。“火箭节”这一天寨中男女老少，清晨忙于收拾打扮，穿上节日盛装、成群结队步入广场。男女对歌声，歌声清脆响亮，在对歌声中寻找意中人。

被列入第四批省级非物质文化遗产名录。

九、苗族采花节

位于普安县青山镇山中有一洞穴，当地苗族称为采花洞，每年春节初一至十五期间，青山镇一带的苗族群众都会按照族人们共同商议的具体时间，汇聚在采花洞祭祀祖先, 商议大事，年青人则会于此寻找心上人，缔结姻缘，经过数百年的演变，逐渐成为当地苗族的传统节日“采花节”。

采花节日当天，寨老于清晨即带领年轻人上山寻找好花树，砍下移至祭祀活动场地，由苗族女孩在树上扎36朵纸花（代表36个苗族姑娘，意在活动中能与36个苗族小伙结为“秦晋之好”），随后寨老主持严肃而庄重的祭祀活动，祭祀结束后，族人们身着传统盛装，围着花树开始欢快的采花节活动。男子吹芦笙，女子跳采花舞，讨信物、抢花背，芦笙、口弦、木叶乐舞一体，以独特的方式展示苗族团结、积极、欢乐、向上的情愫。

被列入第五批省级非物质文化遗产名录。

十、陈氏古幡会

陈氏古幡会是流传于贵州省兴义市清水河镇雨补鲁和纳秧寨之间的民俗活动，在每年的正月十四至十五举行，由雨补鲁和纳秧寨交替主办，藉以弘扬从善、尊师重教、等文化精神。几百年来，这种具有乡土风格的汉文化祭祀风俗在这一地域代代相传，虽几近消失，但仍然得以延续下来。

被列入第五批省级非物质文化遗产名录。

十一、“八月八”苗族风情节

每年农历八月初八或逢八月辰日，正值稻谷黄熟收割时节，苗族同胞洋溢着丰收的喜悦，家家户户杀鸡宰鸭，烤一锅热腾腾的米酒，煮一甑香喷喷的新米饭，邀客共饮，或举家同乐。但在饭菜做好，烧纸敬香供奉祖宗后，必先舀一碗新米饭喂狗，然后所有的人才能端碗吃饭，以示对狗的敬重和感谢。这一天，男女老少皆身着节日盛装，佩戴华丽首饰，载歌载舞，欢聚一堂，喜庆节日和丰收。

被列入第四批州级非物质文化遗产名录。

十二、布依祈雨节

布依族“祈雨节”是布依族的祭祀性的节日活动，也是民间传统的信仰习俗活动。流传于兴仁、贞丰、安龙、普安等县的布依族聚居村寨，各地的“祈雨节”做法各异，但内容完全一致。“祈雨节”这一天，清晨人们忙于收拾打扮，穿着节日盛装，成群结队进入祭台。祭山人员在“摩公”的带领下，作好祭山准备。“摩公”着装为倒披蓑衣，头戴篾帽。仪式由德高望重的老人主持。午时，鸣炮三响，三人面对东、南、西三个方向吹响牛角号。人们肃立，“摩公”点然香、蜡、纸、烛，倒上敬茶、敬酒。人们跟着“摩公”跪拜。“摩公”颂“祈雨经”，请“山神”归位。跨上天马到天庭，祈求天神普降喜雨，保佑布依人“风调雨顺、五谷丰登、民族昌盛、幸福安康”。

被列入第四批州级非物质文化遗产名录。

十三、布依“仙姑田”歌会

布依“仙姑田”歌会是流传于贵州省安龙、册亨、兴义、兴仁、贞丰等县市的布依族音乐民俗节日。每年逢正月初五这天，各地数万布依族同胞会不约而同汇集到安龙县栖凤街道办幺塘村洞洒寨，祭祀布依女英雄王囊仙，开展对歌“浪哨”活动。

被列入第五批州级非物质文化遗产名录。

十四、布依族了年

了年为布依族独有的传统节日，代表正月结束，年已经过完，提醒人们过完年尽快收回放松玩耍的心，调整心态开始专心投入农耕，为一年美好的生活开始奋斗。布依族人家在每年农历正月最后一天或前一天过皆可，年年如此。

被列入第六批州级非物质文化遗产名录。

十五、布依族“四月八”牛王节

“四月八”牛王节是布依族古老的民族传统节日，是爱牛、敬牛的重要日子，史称“牛王节”，布依语称“香四月八”或“香四牙八”，相传已有上千年历史，史料多有记载，至今仍有活动。

每年农历四月初八这天，不管农事多忙，都要人放犁，牛脱轭，不打牛，不骂牲，喂好料，护好牛，不放牛打斗，忌牛饥饿哞叫，关心备至，爱护有加。既有代代相传的祭祀仪式，又有人类爱牛敬牛的具体内容。

被列入第六批州级非物质文化遗产名录。

十六、苗族跳坡节

每年的正月初一至初三，成群的苗族男女相约在山坡上唱歌、跳舞、吹芦笙等，庆祝春节，交流感情。“过了除夕是大年，过了坡节年才完”。“跳坡”，苗语叫做“NqausToj”（汉语“欧滔”），意思是踏着山野的春花春草，聚集山坡玩乐。

被列入第六批州级非物质文化遗产名录。

十七、彝族火把节

每年农历的6月24至26日，是彝族传统节日“火把节”，彝族人称这一节日为“过24”，彝语音“列皆叽”，主要活动是6月24日的“祭山”和6月25日的“祭地”。体现了彝族人对大自然的敬畏和崇拜，以及与邪恶力量抗争的精神。是寄托彝族人们追忆祖先、祭祀祈福、丰收平安等美好愿望的节日。主要流传于晴隆县三宝彝族乡。

被列入第六批州级非物质文化遗产名录。

十八、鲁布格彝族风情节

鲁布格彝族风情节是在彝族火把节基础上形成的一年一度的彝族节日，主要进行祭火、传火、斗牛、斗鸡、文艺表演等活动，在鲁毗彝寨，还举行文艺演出和篝火晚会。

被列入第三批州级非物质文化遗产名录。